紫砂文化起源于宋代，今天在宜兴丁蜀镇，还存有宋朝时期兴建的紫砂官窑，现在被宜兴人称为古龙窑，虽然经历了数百年的风雪沧桑，古龙窑遗址至今仍保持完好，且每年都会点火烧窑一次，而这座拥有数百年悠久历史的古迹，正是宜兴作为紫砂壶原产地的有力佐证！
“世界上只有一把壶，它的名字叫宜兴。”紫砂壶的原产地正是位于江苏省无锡市宜兴市，宜兴市属于江苏省内的一个县市级城市，而宜兴也是因为紫砂而名扬国内外。当然，如果是真正宜兴的人也可能会告诉你：严格意义上来讲紫砂壶并不是真正产于宜兴，而是主要产于宜兴市丁蜀镇，因为紫砂壶的加工地和制作原料绝大多数都是产自丁蜀镇。
紫砂壶的原产地及起源一直可以上溯到春秋时代的越国大夫范蠡，就是那位功成身退的与西施一起退隐江湖的“陶朱公”。数来已有二千四百多年的历史了! 不过，紫砂做成壶，那还是明武宗正德年间以后的事情。从此蔚成风气，名家辈出，花色品种不断翻新，五百年间不断有精品传世。发展到今天，可谓巧夺天工，技绝寰字。
宜兴紫砂壶，始于明代正德年间。宜兴紫砂壶是艺术品，它形制优美，颜色古雅。 另一方面，它又是实用品，明清两代，伴随着瓷器的兴盛，宜兴紫砂器艺术也突飞猛进地发展起来。邵友兰，清道光年间人，是当时的制壶名家之一。也是当代紫砂大师顾景舟先生祖母的前辈人。邵友兰善做仿古器型，尤以“配泥精致，质坚如玉为一绝”。所用印章有椭圆式带边纹的“阳羡邵友兰制”，还有带边的方章“友兰秘制”，小印楷书“友兰”二字，铭刻一般署名“二泉”所作。由于紫砂艺人的印章材料坚固，一般可以沿用若干年，甚至终生都在使用，因此印章款的鉴别是判断紫砂壶作者的一个直接依据。
1950年至1960年的宜兴紫砂壶，是具有明显时代特征的品种，这个时期的紫砂工艺，可以说是紫砂制造工艺能够流传至今、发扬光大的一个重要原因。二十世纪五十年代初期，历经战乱的宜兴紫砂从业者仅存五十多人，而制壶的老艺人更只剩下二十多人。在人民政府的扶持下，老艺人组织起了合作社，恢复了紫砂壶的生产。这个时期出现了朱可心、王寅春、蒋蓉、顾景舟、吴云根、裴石民等一批壶艺大师，这些大师的作品，精品迭出，砂质优良，工艺规范，受到了壶具收藏爱好者的追捧与青睐。
如今紫砂壶的爱好者也不在少数，不少人去到宜兴就为求一个正宗的紫砂壶，不过市面上的紫砂壶假冒品多，大家在收购时多了解紫砂壶的知识，鉴别紫砂壶真假。
